帝师***自驾游装备
文章阐述了关于帝师***自驾游装备，以及***自驾游向导的信息，欢迎批评指正。
简述信息一览：
- 1、右图是现藏于西藏自治区博物馆的“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印...
- 2、下图是现藏于西藏自治区博物馆的“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印...
- 3、元朝帝师制度的研究是从什么时候开始的
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右图是现藏于***自治区博物馆的“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印...
1、由帝师兼领。忽必烈始置总制院，后改为宣政院。
2、元代“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”龙钮玉印，作为元代中央对***地区管辖的历史见证，其历史价值尤为突出。明阐化王象牙印，雕刻精美，艺术价值非凡，是明朝时期***地方首领与中央***往来的重要信物。明***缎绣彩云金龙十二章蟒袍，色彩斑斓，工艺精湛，展示了明代皇室服饰的独特魅力。
3、▲ “统领释教大元国师之印”，长14厘米、宽11厘米、高14厘米，重27千克，***博物馆藏 “统领释教大元国师之印”，就是元朝皇帝赐给国师的玉印，它最大的意义就是：标志着***正式纳入中国行政版图。
4、二是文字材料：提供了各类文献，如26题、27题、28题等非选择题和很多材料选择题都是直接引用原始史料，文献材料丰富，三是图片材料：如2题“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”图；19题“***时期的脱盲证”图；28题“近代中国经济状况”图等。（四）试题设计强调活化知识，拓宽视野，凸显史学理念。
下图是现藏于***自治区博物馆的“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印...
由帝师兼领。忽必烈始置总制院，后改为宣政院。
元代“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”龙钮玉印，作为元代中央对***地区管辖的历史见证，其历史价值尤为突出。明阐化王象牙印，雕刻精美，艺术价值非凡，是明朝时期***地方首领与中央***往来的重要信物。明***缎绣彩云金龙十二章蟒袍，色彩斑斓，工艺精湛，展示了明代皇室服饰的独特魅力。
统领释教大元国师之印 ▲ “统领释教大元国师之印”，长14厘米、宽11厘米、高14厘米，重27千克，***博物馆藏 “统领释教大元国师之印”，就是元朝皇帝赐给国师的玉印，它最大的意义就是：标志着***正式纳入中国行政版图。
二是文字材料：提供了各类文献，如26题、27题、28题等非选择题和很多材料选择题都是直接引用原始史料，文献材料丰富，三是图片材料：如2题“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”图；19题“***时期的脱盲证”图；28题“近代中国经济状况”图等。（四）试题设计强调活化知识，拓宽视野，凸显史学理念。
含义不同 “国师”是中国历代帝王对于宗***中一些学德兼备的高人所给予的称号。我国获得国师称号的，一般以北齐时代（550—577）法常为始。宰相是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称，并非具体的官名。“宰”的意思是主宰，“相”，本为相礼之人，字义有辅佐之意。
至元初，曾立释教总制院，命国师管领释教僧徒及***事，至元二十五年，改为宣政院。其后对于***喇嘛特赐或追谥为帝师、国师、三藏国师、灌顶国师者，不胜枚举。 汉族僧人被元朝尊为国师的也有九人，世祖时代的海云国师最为著名。海云名印简，山西岚谷宁远人，道行孤高，为朝野所重，卓锡燕京庆寿寺。
元朝帝师制度的研究是从什么时候开始的
***在元朝时正式纳入中国版图，而元朝建立的帝师制度对***的统一，对***成为中华民族的一部分以及在当时的政治稳定、中央***的行政影响力扩大方面有重要的历史作用和意义，对统一多民族国家的形成作出了重要贡献。1264年，元朝创立总制院（1288年改称宣政院），管辖全国佛教事务和藏族地区事务，授命八思巴领总制院事。
在元朝的历史中，一项独特的制度是帝师制度，自忽必烈元世祖时期开始，乌思藏地区便频繁向朝廷输送帝师。这些帝师在元朝的地位极高，尤其是萨斯迦地方贵族款氏家族，他们世袭出多位帝师，如八思巴的侄孙公哥罗古罗斯，他监藏班藏卜的兄长琐南藏卜，曾被封为白兰王，与公主联姻，享有极高的特权。
帝师制度是元朝建立的一种独特的僧官制度。早在元太宗窝阔台时期，蒙古皇室已对藏传佛教各教派有所了解。贵由汗二年（1247年），阔端写信邀请萨迦派高僧萨班·贡噶坚赞至今甘肃武威相见，萨班之侄八思巴随伯父同往。不久，***地方僧俗势力在萨班的号召下归顺蒙古皇室，萨迦派因此独受倚重。
帝师制度的起源与地位：帝师制度始于忽必烈元世祖时期，乌思藏地区开始频繁向朝廷输送帝师。这些帝师在元朝拥有极高的地位，尤其是萨斯迦地方贵族款氏家族，他们世袭出多位帝师。萨斯迦款氏贵族的特权：萨斯迦款氏贵族不仅掌握着乌思藏纳里速古鲁孙三路的政治和宗教掌控权，还享有极高的特权。
后八思巴于1264年以国师身份兼领总制院，成为全国的佛教领袖和***地区最高军政长官。八思巴还奉命创制蒙古新文字，他用藏文字母拼蒙古语音，1269年，新文字造成。元世祖诏令全国实行。为了报答八思巴创字之功，元世祖于是封八思巴为“帝师大宝法王”，并赐玉印。从此，元代帝师制度确立。
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